A nossa época e o destino do mundo, de William Ambrose Spicer.

LIVRO:

-A nossa época e o destino do mundo, de William Ambrose Spicer.
Edição Sociedade Filantrópica Adventista.
1 edição, 1931.
Tem 374 páginas, proficua e prolificamente ilustradas a p/b.
Encadernação editorial em tela verde.
Dimensão 22cm x 15cm x 2,5cm.
SINOPSE
Livro pré advento.
A Igreja Adventista do Sétimo Dia faz parte da vertente cristã protestante, restauracionista e sabatista. Como seu próprio nome sugere, a Igreja Adventista do Sétimo Dia é distinguida por sua ênfase na iminente segunda vinda de Jesus Cristo e pela observância do sábado como dia sagrado, assim como é para o judaísmo.
A igreja surgiu após o Grande Desapontamento de 22 de outubro de 1844, desencadeado pelo Movimento Millerita nos Estados Unidos, durante a primeira metade do século XIX, sendo formalmente criada em 21 de maio de 1863. Entre seus vários pioneiros destaca-se Ellen White, cujos escritos são considerados pelos adventistas como sido inspirados por Deus.
É conhecida por sua ênfase na alimentação salutar e na mensagem de saúde, (por exemplo o Sr. John Harvey Kellogg, o criador dos cereais Korn Flakes foi membro da igreja) por sua compreensão indivisível entre corpo, mente e alma, e pela promoção dos princípios morais e pelo estilo de vida conservador.
Grande parte da sua teologia corresponde aos ensinamentos tradicionais cristãos como a trindade, a concepção virginal de Jesus, seu batismo e milagres literais, sua vida e ministério sem pecados, seu sacrifício na cruz, sua ressurreição, ascensão e segunda vinda, o juízo final e a ressurreição dos mortos.
Possuem crenças evangélicas menos populares, distintas da maioria (mas não de todas) das denominações protestantes tais como a vigência dos dez mandamentos, a guarda do sábado, a criação literal conforme narrada no livro de Gênesis, a natureza holística do homem, o estado inconsciente dos mortos, o aniquilacionismo e o continuísmo dos dons espirituais - incluindo o dom de profecia. Finalmente, a denominação apresenta crenças peculiares como a escatologia historicista, o remanescente escatológico, e a doutrina do juízo pré-advento.

*EXEMPLAR EM BOM ESTADO.