O Evangelho Segundo o Espiritismo
O Evangelho Segundo o Espiritismo
Preço: 10 €
O Evangelho Segundo o Espiritismo
O Evangelho Segundo o Espiritismo
Allan Kardec
Livro com a Contracapa Danificada, Conforme Pode Verificar Pelas Fotos do Anúncio. Não Afecta as Páginas do Interior do Livro.
Tradução de
J. Herculano Pires
Contendo: a Explicação das Máximas do Cristo, sua Concordância com o Espiritismo e sua Aplicação às Diversas Situações da Vida.
Podemos Dividir as Matérias Contidas nos Evangelhos em Cinco Partes: 1) os Actos Comuns da Vida do Cristo; 2) os Milagres; 3) as Profecias; 4) as Palavras que Serviram para o Estabelecimento dos Dogmas da Igreja; 5) o Ensino Moral. Se as Quatro Primeiras Partes Têm Sido Objecto de Discussões, a Última Permanece Inatacável. Diante Desse Código Divino, a Própria Incredulidade se Curva. É o Terreno em que Todos os Cultos Podem Encontrar-Se, a Bandeira Sob a Qual Todos Podem Abrigar-Se, por Mais Diferentes que Sejam as suas Crenças.
Se o Ensino Moral Fosse Discutido, as Religiões Teriam, Aliás, Encontrado Nele a sua Própria Condenação, Porque a Maioria Delas se Apegaram Mais à Parte Mística do que à Parte Moral, que Exige a Reforma de Cada Um.
Para os Homens, em Particular, é uma Regra de Conduta, que Abrange Todas as Circunstâncias da Vida Privada e Pública, o Princípio de Todas as Relações Sociais Fundadas na Mais Rigorosa Justiça. Desta Forma, Foram Reunidos Nesta Obra os Trechos que Podem Constituir, Propriamente Falando, um Código de Moral Universal, Sem Distinção de Cultos.
Allan Kardec
Portes incluídos no valor anunciado, correio normal.
Caso prefira correio registado, adicionar 2.45 euro.
Qualquer extravio/dano no envio pelos CTT é da exclusiva responsabilidade dos mesmos.
Allan Kardec
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J. Herculano Pires
Contendo: a Explicação das Máximas do Cristo, sua Concordância com o Espiritismo e sua Aplicação às Diversas Situações da Vida.
Podemos Dividir as Matérias Contidas nos Evangelhos em Cinco Partes: 1) os Actos Comuns da Vida do Cristo; 2) os Milagres; 3) as Profecias; 4) as Palavras que Serviram para o Estabelecimento dos Dogmas da Igreja; 5) o Ensino Moral. Se as Quatro Primeiras Partes Têm Sido Objecto de Discussões, a Última Permanece Inatacável. Diante Desse Código Divino, a Própria Incredulidade se Curva. É o Terreno em que Todos os Cultos Podem Encontrar-Se, a Bandeira Sob a Qual Todos Podem Abrigar-Se, por Mais Diferentes que Sejam as suas Crenças.
Se o Ensino Moral Fosse Discutido, as Religiões Teriam, Aliás, Encontrado Nele a sua Própria Condenação, Porque a Maioria Delas se Apegaram Mais à Parte Mística do que à Parte Moral, que Exige a Reforma de Cada Um.
Para os Homens, em Particular, é uma Regra de Conduta, que Abrange Todas as Circunstâncias da Vida Privada e Pública, o Princípio de Todas as Relações Sociais Fundadas na Mais Rigorosa Justiça. Desta Forma, Foram Reunidos Nesta Obra os Trechos que Podem Constituir, Propriamente Falando, um Código de Moral Universal, Sem Distinção de Cultos.
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